Сочинение 0623. (C). В содружестве Земли и Общества

1 марта 2012 - Администратор

Ильюшенков Денис. Школа №2, Сосновый Бор, Ломоносовский район, Ленинградская область, Россия
Сочинение на английском языке с переводом. Номинация Прочее.

In the commonwealth of Earth and Society

В содружестве Земли и Общества"Mankind has never had such an influence on nature, as now - this influence has never been so varied, so great.“ (Vernadsky)

Life… It is impossible to imagine our life without the warmth and life which unites all the living things. We are surrounded with animated and inanimated space, short and long distances. The man crowns all living things. It is he who is able to save our nature and does it better. In the depths of the ocean, on the mountain summits, and in the merciless deserts and even in the, seemingly dead, Antarctic all the things are full of life and connected with it. They inevitably take part in the life of nature. However, a man plays the most important part in the life of nature. Not only is he a consumer but a creator, too.

In today’s world the level of consumption and creativity is equal to the level of civilization and intelligence. "Intelligence is not a matter of ranks, but a matter of understanding another person. It’s shown not only in the ability of saving nature but also in the habit of behaving modestly. Therefore, the intelligence is understanding, perceiving and the attitude to the world and people". These are academician Likhachyov’s words.

The civilization is often considered to be the top of society. Civilized man is an educated man. Educated is a cultured one. Civilization and Culture: are these the same thing? Civilized man is educated, smart and modern, but in the everyday life can be ignorant and careless.

Education and culture must be united. Only an educated and cultured man isable to keep the balance between a living matter and its surroundings. The moment when the society has become dangerous to nature has set in. The harmony is in disbalance. Polluted air in large cities, pesticides in crop plants and meat, huge spills of oil in the world`s oceans - everything combined in the result of civilization and the development of a powerful global industry. Our "love" to nature changes its fate. Well-known contemporary Russian writer Valentin Rasputin with regret writes about the state of nature. He says that "our lives are focused on bringing things to the brink of hopelessness, so that we may rush to the rescue - but it is no wonder, that any help may be too late." This is the Volga which moans as she is pitted inside and out, sick with brine water, constricted hydroelectric dams, inflated from reservoirs, with the fish decreasing year after year... It seems as if everything was lost - even the human soul and the planet`s future, everything is getting dark and bitter as the smoke and ash from factory chimneys. Despite all the difficulties, making our life hard, we again and again do our best and find the goals to overcome them whatever heavy burden they may have". No one can tell it better than the writer does and I share his worries which sound very patriotic to me. "Neither bread nor truth can give consolation to you but the Earth - he writes about a man - And how a man becomes wild, reborn to its own enemy to look for its own prosperity in destroying. "Homo" and "humus" are words of one root which mean "ground". We, humans, have a bad desire to conquer the Earth, which often seems to be an enemy for defeating. What we must realise is that the Earth is our ally, and our prosperity can be achievable only if we get on with the Earth. If not, we will only succeed in defeating ourselves.

Everything in the world has its own order- there is no chaos - it is all well-balanced as well as the place of the world as the part of Universe. Everything "flows and changes".

As new things are constantly appearing, old and unnecessary ones are falling out of use. With no doubt, some things are turned into rubbish which is scattered around us and nobody worries about this. These are the things which make the Earth suffer. This may be the main reason why at the beginning of the new millenium it more often calls for mercy for itself. Tyutchev wrote that nature isn`t soulless and it definitely has its own soul, freedom, love and, of course, its own language.

The Earth has heart, that`s why it reacts to any interference to its life. It cannot be "happy" without a man, as only he is able to appreciate its beauty: "A night is ahead, lonely birches are slightly gives fresh, dopey smell of young grass. Flower buds, and the plainly pleasant fresh smell of flowing winds, open space and the coolness of dusk. As I inhale the cold night, I feel a tear fall, and a thrill runs from my shoulders down my spine. How nice to live on Earth, even for a single breath!" - Nikolai Nikonov shows his love for nature combining it with the beauty of his writing. Happiness can be achieved through creativity, progress, and a desire for understanding and discovery. To live in harmony and be happy is the main desire of a modern man.

Millions still look to Japan. More than ever I became interested in this country. Everything it had experienced, sparked my great interest in this country. Harmonious co-existence with nature has been a hallmark of the Japanese for centuries, and has paved the way to creating masterpieces such as haiku, which remain for future generations forever. I want each successive spring to blossom alive with colour in Japan. The writer Victor Astafiev "wants everyone to see the sun, which is about to push off from the sharp peaks, and rise over the blue ridges and frighten away the fog. The Japanese see beauty in the truth, and this beauty is perfection. The ancient Japanese poet wrote:

"My eyeshave seen everything in this world,

And returned

To you, my chrysanthemums “.

This has always been so, and couldn`t be in another way. The poet is right: "The face of nature, always changeable and unstable, in its great amount of types passes a man`s brief life by. A man sees its different maimed states many times during his life. And where does he find eternity? Just in space distances?.. Eternity: that`s what we have to save and restore" - writes Sergey Zalygin. I take care of wisdom and topicality of great thoughts of this writer. Anything doesn`t need to be altered and complemented because it`s difficult to say better than the author does and there is just one thing left to do - to complete. "Not so long ago a man was able to return to the nature which was its native motherland, his youth, love and happiness, because nature can keep happiness as skillfully as no one else can. It is our life which has always been short and quickly-passing, on the other hand is nature - that eternity which is found accurately and easily by humankind. The communication with it was not only a need but a natural possibility, too".

The aim of society is to satisfy human needs. The aim of culture is to take care of nature and the environment, which human health dependents on.

Only an uncultured human, in an uncultured way, and even in an illiterate way, can put pressure on the nature of the Earth. Irreparable losses can be of a global character, threatening all of humanity and its health.

The ecological crisis... I hear more and more about it every day. We must be concerned about our future. Through education, we must become cultivated. Certainly, intelligence is necessary to form an ecological consciousness in our society, which we must convey to our children and grandchildren.

We are integral to nature. Preserving the natural environment, its restoration andimprovement of environmental education - this is patriotism, this is culture, "Ecology of Culture." These are the important ideas explored by academician Dmitry Likhachev. Ecology should not be limited to the aims of conservation of our natural biological environment. Human life is important as it is building the culture of our ancestors and ourselves. Preservation of cultural environment is a task no less significant than the preservation of the natural environment. If nature is necessary for mankind`s biological life, the cultural environment is necessary for our spiritual and moral life; and yet the question of moral ecology is not discussed, it is not even considered important for humanity. "The problem was voiced in Likhachev`s words many years ago. Today it remains relevant, and I think that it will remain so for a long time, because every day nature is becoming more and more unstable, vulnerable, and too often we are "dependent on its equilibrium.

"Warmth and light, buzzing bumblebees, wheat ears and grasses,

Azure skies - of high summer the birth…

To his prodigal son will the Lord say: "Confess, pray -

Have you known true contentment on earth?"

And forgetting all else save the golden and endless

Fields of wheat, the sereneness and peace,

I will weep, and, my words choked by sweet tears of gladness,

Thankful fall at those merciful knees".

With the lines of this poem by Ivan Bunin, I think back to the beauty and pristine nature of our Earth. Indeed, only "Beauty will save the world." Admiration will inspire the desire to preserve the unity in people and commonwealth of the Earth and Society. "Primeval nature should be protected as much as we cherish Raphael, the Cathedral at Cologne, Indian temples and Abu Simbel colossi", - Bernhard Grzhimek.

 

В содружестве Земли и ОбществаНикогда человек не имел такого влияния на окружающую его природу, как теперь, никогда это влияние не было так разнообразно, так сильно. В.И.Вернадский. Жизнь… невозможно представить себе нашу планету без тепла и жизни, которые согревают и объединяют всех живущих. Вокруг нас живое и неживое пространство, видимые и невидимые дали. Человек – «венец всего живущего», и именно ему сегодня подвластно « всё сущее увековечить, несбывшееся воплотить». Планета наша полна жизни и в глубинах океана, и на вершинах гор, и в бесплодных, казалась бы, пустынях, и на окраине ледяной Антарктиды. Все процессы, происходящие на земле, связаны с жизнью. Всё живое на земле принимает участие в жизни природы. А человек – прежде всего. Он и «потребитель», он и «созидатель». В современном мире уровень «потребления» и «созидания» соизмеряется с уровнем цивилизованности и интеллигентности общества. « Интеллигентность – не только в званиях, а в способности к пониманию другого. Она проявляется в умении беречь природу, даже в привычке ве сти себя скромно. Таким образом, интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это отношение к миру и людям». Так говорил академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв.

Часто слышим, что цивилизация – верх совершенства в жизни общества. Цивилизован – значит образован. Образован – значит культурен. Цивилизация и Культура – одно и то же? Цивилизованный человек – образованный человек, умный, современный, но в маленькой, повседневной жизни может оказаться невежей. Образование и культура должны быть едины. Только образованный и культурный человек способен установить равновесие между живым веществом и его окружением. В нашей жизни наступил тот момент, когда общество стало опасно природе. Нарушена гармония. Загрязненный воздух больших городов, ядохимикаты в тканях культурных растений и животных, мясо которых идёт в пищу человека, мировой океан в гигантских пятнах нефти – вот результат цивилизации, развития мощной мировой индустрии. Наша «любовь» к природе меняет её судьбу. Известный современный русский писатель Валентин Распутин с болью в сердце пишет о состоянии природы. Он говорит, что нами « словно движет профессионально – спасательный интерес: довести до бездыханности, а потом броситься на помощь… А любая помощь может опоздать… Сегодня не надо гадать, «чей стон раздаётся над великою русской рекой». То стонет сама Волга, изрытая вдоль и поперёк, больная, с рассольной водой, перетянутая плотинами гидроэлектростанций, распухшая от водохранилищ, с убывающим год от года рыбным богатством… Кажется побеждено всё, что можно было, даже душа, даже будущее; всё больше горечь, как пепел из заводских труб. Гнетёт нам сердце и вязит ноги, но снова и снова выкликаются цели, должные облегчить нашу жизнь, и мы, сознавая, что они могут только отяготить её, тем не менее идём за ними.» Лучше писателя сказать трудно, и то, что я согласен и разделяю его боль, звучит для меня патриотично. « Ни хлеба, ни правды, ни утешения нет тебе, - пишет он о человеке, - ниоткуда,как от земли. И до чего же нужно одичать, переродиться современному человеку (гомо) в собственного врага, чтобы в уничтожении земли (гумуса) искать себе благоденствие». « Гомо» и « Гумус» - однокоренные слова и обозначают землю. Часто слышим, что цивилизация – верх совершенства в жизни общества. Цивилизован – значит образован. Образован – значит культурен. Цивилизация и Культура – одно и то же? Цивилизованный человек – образованный человек, умный, современный, но в маленькой, повседневной жизни может оказаться невежей. Образование и культура должны быть едины. Только образованный и культурный человек способен установить равновесие между живым веществом и его окружением. В нашей жизни наступил тот момент, когда общество стало опасно природе. Нарушена гармония. Загрязненный воздух больших городов, ядохимикаты в тканях культурных растений и животных, мясо которых идёт в пищу человека, мировой океан в гигантских пятнах нефти – вот результат цивилизации, развития мощной мировой индустрии. Наша «любовь» к природе меняет её судьбу. Известный современный русский писатель Валентин Распутин с болью в сердце пишет о состоянии природы. Он говорит, что нами « словно движет профессионально – спасательный интерес: довести до бездыханности, а потом броситься на помощь… А любая помощь может опоздать… Сегодня не надо гадать, «чей стон раздаётся над великою русской рекой». То стонет сама Волга, изрытая вдоль и поперёк, больная, с рассольной водой, перетянутая плотинами гидроэлектростанций, распухшая от водохранилищ, с убывающим год от года рыбным богатством… Кажется побеждено всё, что можно было, даже душа, даже будущее; всё больше горечь, как пепел из заводских труб. Гнетёт нам сердце и вязит ноги, но снова и снова выкликаются цели, должные облегчить нашу жизнь, и мы, сознавая, что они могут только отяготить её, тем не менее идём за ними.» Лучше писателя сказать трудно, и то, что я согласен и разделяю его боль, звучит для меня патриотично. « Ни хлеба, ни правды, ни утешения нет тебе,- пишет он о человеке, - ниоткуда, как от земли. И до чего же нужно одичать, переродиться современному человеку (гомо) в собственного врага, чтобы в уничтожении земли (гумуса) искать себе благоденствие». « Гомо» и « Гумус» - однокоренные слова и обозначают землю.

Всё имеет свой порядок, в мире нет хаоса – в нём всё продумано. Так же как и место Земли как части единого Целого. Всё « течёт и изменяется». Создаётся и появляется много нового, но остаётся старое и ненужное. А кое- что превращается в хлам, который разбросан вокруг нас, и никому до этого нет дела. Из – за этого Земля страдает. Может быть, поэтому в начале нового тысячелетия она всё чаще и чаще призывает нас к милосердию по отношению к себе. Тютчев писал: « Не то, что мните вы, природа,Не слепок, не бездушный лик: В ней есть душа, в ней есть свобода. В ней есть любовь, в ней есть язык.»

Земля не бездушна, поэтому она болезненно реагирует на вмешательство в её жизнь. Она не может быть «счастлива» без человека, потому что только он способен оценить и воспеть её красоту. « … Впереди ночь. Одинокие берёзы смутно белеют, да серебряная россыпь весенних звёзд шевелится высоко – высоко. Свежо и пьяно пахнет оттаявшей землёй, молодой травой, почками и ещё каким – то необъяснимо приятным, бодрым запахом вольного ветра, простора и прохладного сумрака. Вдохнёшь до слезы ключевой холод ночи и чувствуешь, как развёртываются плечи, нервная дрожь пробегает по спине. Славно жить на земле, даже ради единого вздоха!» Так о своей любви и красоте природы пишет Николай Никонов. И ещё: « Как часто, часто, словно птица, душа тоскует по лесам», - пишет поэт Николай Рубцов, любовь которого к родной земле и природе звучит в сотнях стихов и песен нашего времени. Счастливый человек имеет основание к творчеству, прогрессу, стремлению к познанию и открытиям. Жить в гармонии и быть счастливым - основная проблема и желание людей в наши дни.

Миллионы взоров до сих пор обращены к Японии. Как никогда мне стала интересна эта страна. Всё, что она пережила – начало и путь к моему познанию этой страны. Хочется узнать всё, и я уже понял, что Япония необыкновенна и загадочна в своём единении природы и человека. Гармоничное сосуществование с природой вырабатывалась у японцев веками, что и открыло ей путь созданию шедевров, таких как хокку, которые остаются для потомков навсегда. Передо мной бестселлер 70 – х годов « Ветка сакуры» Всеволода Овчинникова. Книга достойна восхищения. Я хочу, чтобы каждая последующая весна в Японии расцветала « живой лентой зелени…». Вслед за взором писателя Виктора Астафьева, я хочу, чтобы все «увидели солнце, которое вот- вот оттолкнётся от острых вершин, взойдёт над синими хребтами и спугнёт туманы». Японцы видят красоту в Истине, и в этом достигли совершенства. Древний японский поэт писал:« Видели всё на свете Мои глаза – и вернулись К вам, мои хризантемы»

Так было всегда, а иначе, казалось, быть не может. Поэт прав. «Но вот уже перед глазами человека втечение его столь краткой жизни проходит не один, а несколько обликов природы, изменчивых и непостоянных, им же, человеком, искалеченных. А где же и в чём же тогда заключена для него Вечность? Разве только в космических, беспредметных далях? Вот что нам предстоит сохранять и восстанавливать: Вечность», - так пишет писатель Сергей Залыгин. Мне не безразлична мудрость и актуальность мыслей этого писателя. Не надо ничего сочинять, не надо переиначивать, потому что лучше сказать невозможно, и я сознательно довожу высказывание писателя до конца. « Ещё совсем недавно человек мог вернуться в ту самую природу, в которой он произошел, в природу своей юности, любви и счастья, потому что природа, как никто другой, счастье хранит. Это наша собственная жизнь всегда была временной и мимолётной, природа же – та вечность, которую человек мог искать и безошибочно найти, прислониться к ней, погрузиться в неё. Общение с ней всегда было не только необходимо, но и возможно и естественно…»

Цель жизни общества – удовлетворение потребностей человека. Цель жизни культурного общества – забота о природной среде, от которой во многом зависит состояние здоровья человека. Только бескультурный человек способен бескультурным, если даже и грамотным, намеренным способом оказать давление на природу Земли. Невосполнимые потери могут приобрести глобальный характер, угрожая существованию всего человечества и его здоровью.

Экологический кризис… Я всё чаще слышу эти слова. Не может быть не тревожно за наше будущее. Только воспитание, становление культуры и интеллигентности необходимо неразрывно связать с формированием экологического сознания у общества, которое он передаст своим потомкам. Это и есть сама естественность жизни. Сохранение окружающей природы, её восстановление и облагораживание, экологическое воспитание – это и есть патриотизм, культура, «Экология культуры». Именно об этом в своей жизни писал академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв.

«… Экологию нельзя ограничивать только задачами сохранения природной биологической среды. Для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды – задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда необходима для его духовной, нравственной жизни… А между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучается, он даже и не поставлен нашей наукой как нечто целое и жизненно важное для человека». Проблема прозвучала в словах Лихачёва много лет назад. Но сегодня она остаётся актуальной, и мне думается, что таковой она будет ещё долго, потому, что с каждым днём природа всё более неустойчива, ранима, и мы всё чаще «выводим её из равновесия».« Черный бархатный шмель, Золотое оплечье, Заунывно гудящий Певучей струной, Ты зачем залетаешь В жильё человечье И как будто тоскуешь Со мной?»

Строчками стихотворений Бунина я мысленно возвращаюсь к красоте и первозданности Природы нашей Земли. И действительно, только «Красота спасёт мир». Восхищение воспитает в нас желание сохранить единство и содружество Земли и Общества. «Первозданную природу надо беречь не меньше, чем мы бережём картины Рафаэля, Кёльнский собор, Индийские храмы, колоссов Абу Симбела». Бернгард Гржимек.

 

Copyright © Russian centres of City and Guilds, 2011-2012

 



Сайт учителя английского языка: методика обучения, ГИА, ЕГЭ, ЭОР, советы

Сессия City & Guilds в России, апрель - июнь 2014

Международные экзамены по английскому языку в городах Москва, Санкт-Петербург, Старый Оскол, Липецк, Воронеж, Сыктывкар, Ухта, Усинск, Новосибирск, Белокуриха, Абакан, Томск, Красноярск, Благовещенск, Саратов, Ульяновск, Пенза, Белебей, Уфа, Магнитогорск, Оренбург, Смоленск, Екатеринбург, Калининград, Краснодар.

City & Guilds – старейшая в Великобритании и Европе экзаменационная и сертификационная организация, престижный международный сертификат по английскому языку, приемлемая цена экзамена!

Посмотри все видео устных экзаменов по английскому языку. Ты сможешь! Найди ближайший центр City & Guilds и зарегистрируйся на экзамен!



Рейтинг: 0 Голосов: 0 4264 просмотра
Комментарии (0)
Добавить комментарий



 

 
Проверка ТИЦ
Open Directory Project at dmoz.org


Яндекс.Метрика