Топик 1232. (B). Сибирский Федеральный округ объединяет народы

15 апреля 2011 - Администратор

Чистанова Ольга. ХГУ им.Катанова, город Абакан, Республика Хакасия, Россия
Сочинение на английском языке с переводом. Номинация Наш мир.

The Siberian Federal District brings people together

"The Siberian Federal District
Brings people together
Republic, area and region,
We live our life together
Though differ in tastes and religion."
(Olga Chistanova)

In December I saw the Film “Avatar”. I remain enthusiastic about the Film. James Cameron, the director of the film, showed not only a new technical level, he highlighted the problem that humanity can not solve for many centuries. This film is a story about the fact that different civilizations not find the agreement with each other. Everyone stood his ground. And, perhaps, the reluctance ofthe peace agreement led to serious consequences: death, exile, loss. The Great film-maker Cameron offered his solution: to live separately and not interfere in the affairs of each other. But if you want to live close to us become the same as we do. As for me, to be a citizen of a multiethnic country, it seems that this is not the only way to solve the problem. In my opinion, the peaceful coexistence of peoples is possible, as, for example, people living in the vast Siberia, the Siberian Federal District.

The Siberian Federal District is one of the eight districts of Russia and the second largest after the Far East. It takes about five million square kilometers, covers 12 regions, republics and provinces.

The Siberian Federal District was founded in 2000 in accordance to the presidential decree. What has the creation of districts changed? In my opinion, this change was not all radical. But if significant changes did not happen, another question arises. What were thedistricts created for? What functions do they have? Federal Districts are not the parts of the administrative-territorial division of Russia, they were created on the basis of military districts. The District will serve as: the controlling Institute (it became more efficient), protection of borders, the optimization of trade and economic development, as well as the consolidation of the peoples of the highlighted area.

The idea of creating a large association in Siberia is not so new. Even in the XIX century among the intelligent people and the Siberian exiles, political activists (such as Klements D.A., Yadrintsev N.M., Potanin G.N. and others) formed the so called regionalist’s movement. They believed that Siberia unfairly was taken as a colony in the Russia Empire. Despite it is - a separate, original territory, distinguished in its history, it is also the richest region with immense natural wealth. Siberians have different ways of life and thoughts, they are active, agile, pragmatic,and differ from the population of other parts Russia itself. Peoples of Siberia are multi-ethnic, social, religious and respectable. Therefore Siberia is a separate state entity - the Siberian region. But neither in the Russia Empire nor in the Soviet Union the implementation of this idea was possible. I think that the creation of the Siberian Federal District, to some extent was the implementation of the ideas of regionalists.

According to the All-Russia population census in 2002 the Siberian Federal District is home to almost twenty million people. Ethnic composition is very diverse: Russians, Buryats, Ukrainians, Tuvinians and others. Khakas people takes the 9th place on the number (0.36% of total population).

Peoples living in Siberia and have a common history that goes back to the XVII-XVIII centuries. When Altai, Khakas people, and other nations joined the Russian Empire. There are many peoples, and the history of each is long and fascinating in its own way. Iwant to dwell on Khakassia, because I have been living here since my childhood. I think that in our history, as in a drop of water, the history of many peoples of Siberia reflected.

Khakassia, in the past the Khakass-Minusinski region, as a part of Russia is more than three hundred years old. What was the beginning of their relations? Why was the Russian Empire interested in Khakas Land? The first contacts between Khakassia and Russia began in 1604, when Tomsk prison was built. Then, over a hundred years there was a very difficult and painful process of entering of Khakassia in the jurisdiction of the Russian state. Attempts to active intervention of the Russians into the territory of Khakassia met quite fierce resistance.

But there were positive aspects of association: currency, agriculture, appeared the way of life of Khakas people changed, one part of the population shifted from a semi-settled way of life to settled one. The date for the formalization of Khakassia in Russia can be considered on Aug. 20, 1727, when Russia and China signed Burinskiy border treatment. All land which is situated on the northern side of the Sayan Mountains, went to Russia, on the south - to the Chinese Empire.

Khakassia is rich in mineral resources: coal, iron, marble, copper, gold and others. Khakassia is also famous for its geography: lakes, rivers, steppes, taiga, climate. To my mind all these things attract attention to Khakassia.

Since the beginning of the so-called “Perestroyka” and the disintegration of the USSR, there were many territorial-administrative entities in Sabiria, which led to some fragmentation that, in principle, I think, is contrary to the objective, a legitimate trend of globalization. The Creation of the Siberian Federal District is timely and progressive, but, it’s very important, that creating a new, not to destroy the identity of indigenous peoples of Siberia.

In my opinion if you want to understand any people, you have to turn to its music. The Music of Khakas people is a reflection of the people`s life, nature, that surrounds it: the steppes, the rivers, the sky. Today we know about 15 national musical instruments. The most popular are the homys and chatkhan. According to Khakas outlook, between a man and the thing which he or she has made, there is a power relationship. Nowdays there are Khakas ensembles, which are popular not only in Khakassia and in Russia, but also in other countries. In music schools and other music Universities and Colleges in Khakassia children are taught to play the national musical instruments.

The homes of this nation are no less interesting. The nature of Khakas settlements and the construction of dwellings were due to a semi-nomadic way of life and the peculiarities of social and tribal organization. Nowadays, the traditional national home, can be seen very rarely in a modern society. But fairy speaking they will not disappear completely, probably,because it is one of the national symbols. In favor of this interpretation we can mention the fact, that many individual Khakas families today build on their farms yurt.

The Khakas people have national holidays. The most popular among them are Tun Payram and Chyl Pahzi. Both festivals have been revived in recent times: Thun Payram was renewed in 1980, Chyl Pahzi was renewed in the 1990`s. They are held annually and collect thousands of people. Now I also visit these holidays. Khakas culture consumes me totally during these festivalies. Today these holidays are not only organized by the Government of the Republic of Khakassia and the local administration, but gradually become a family tradition again.

By combining the republics, regions and territories we should be able to preserve the national identity and culture. With the foundation of the Siberian Federal District new opportunities appeared. Nowdays there is the association of Siberian Universities, the Congressof Scientists, the Siberian festivals, such as "The Sayan Ring" which was organized as a festival of ethnic music.

While living in Russia and in the Siberian Federal District, I have a lot of advantages and opportunities. I can get a higher education in any city in the country.

Also, there is an opportunity to receive assistance in any other region, if it is required. For example, two years ago, my dad suffered from a serious disease. Nobody could help him in Abakan. My mother phoned Novosibirsk in “Novosibirsk scientific research Institute of trauma and orthopedics”, the help was promised there. Now my father is healthy.

A creative rock band in which I play the keys, no longer confined to the borders of Khakassia. In the past two years we went to a music festival which was held in the South Siberia and was called "Live Sound" in Krasnoyarsk, where in 2008 our group won the second place, and in 2009 we became the winners in its nomination.

And you know, when I was looking for the material for this essay, I came across a poem. It pleased me, because I think it affected everything that I wanted to show in this work. Therefore I want to finish my essay with this poem:

"And we are inseparable for ever
As the Yenisei and Abakan.
Life is full-flowing, like a river,
A river poured the ocean."
(A. Topanov)


Вместе мы уже долгие годы.
Республики, области, а также края,
Мы все как одна большая семья.
Живут у нас не только коренные народы:
Буряты, алтайцы, хакасы, тувинцы…
Есть и другие народы России:
Казахи и русские…
Украинцы и немцы…»
(Оля Чистанова)

В декабре я посмотрела кинофильм «Аватар». От фильма я осталась в восторге! Джеймс Кэмерон, режиссер фильма, показал не только новый технический уровень, он осветил проблему, которую человечество не может осуществить уже многие столетия. Этот фильм о том, что разные цивилизации не сумели договориться. Каждый стоял на своем. И, наверное, нежелание мирной договоренности привело к тяжелым последствиям: гибели, потерям, изгнанию. Великий Кэмерон предложил свой выход: жить отдельно и не вмешиваться в дела друг друга, а если хочешь жить рядом, становись таким же, как все. Мне, как жителю многонациональной страны, кажется, что это не единственный путь к решению проблемы. На мой взгляд, мирное сосуществование народов вполне возможно, так, например, живут народы в огромной Сибири, на территории Сибирского федерального округа.

Сибирский федеральный округ, один из восьми округов Российской федерации, является вторым по величине после Дальневосточного. Он занимает около пяти миллионов квадратных километров, охватывает 12 областей, республик, краев.

Сибирский федеральный округ был образован в 2000-м году в соответствии с указом президента. Что изменило создание округов? На мой взгляд, это не понесло за собой радикальный изменений. Но если особых изменений не произошло, возникает другой вопрос: зачем создали округа и какие функции они выполняют? Федеральные округа не являются частью административно-территориального деления Российской Федерации и были созданы на основе военных округов. Округа выполняют функции управления (оно стало более эффективным), торгово-экономического развития, а также консолидации народов, населяющих выделенную территорию.

Идея создания в Сибири крупного объединения не столь нова. Еще в XIX веке среди сибирской интеллигенции и ссыльных политических деятелей сформировалось движение областников ( Клеменц Д.А., Ядринцев М.Н., Потанин Г.Н. и др.). Они считали, что Сибирь незаслуженно занимает место в колонии Российской Империи. В то время как она – отдельная, самобытная территория, отличающаяся своей историей, это богатейший край с неисчерпаемыми природными богатствами. Сибиряки отличаются образом жизни и мысли, они активны, подвижны, прагматичны, и более отличаются от населения собственно России, чеммежду собой – пестрыми в этническом, социальном, религиозном отношении народами. Именно поэтому Сибирь должна выделиться в отдельное суверенное государственное образование – Сибирский край, Сибирию. Но ни в Российской Империи, ни в Советском Союзе осуществление этой идеи было невозможно. Я думаю, что создание Сибирского Федерального Округа, в некоторой степени, явилось осуществлением идеи областников.

По данным всероссийской переписи населения 2002 года в Сибирском федеральном округе проживает почти двадцать миллионов человек. Национальный состав очень разнообразен: русские, буряты, украинцы, тувинцы и другие. Хакасы занимают 9 место по численности (0,36 от всего населения).

Народы, живущие в Сибири, имеют общую историю, которая корнями уходит в XVII-XVIII вв., когда алтайцы, хакасы и другие народы вошли в состав Российской Империи. Таких народов много, история каждого захватывающая по-своему. Я хочу остановиться подробнее на Хакасии, поскольку я живу здесь. Думаю,что в нашей истории, как в капле воды, отразилась история многих народов Сибири.

Хакасия, в прошлом Хакасско-Минусинский край, в составе России уже более трёхсот лет. Но с чего же все начиналось? Чем наши земли могли заинтересовать имперскую Россию? Первые контакты между хакасами и русскими начались с постройки в1604 году Томского острога. Затем более ста лет шел очень сложный и болезненный процесс вхождения Хакасии под юрисдикцию Российского государства. Попытки активного вторжения русских на территорию исторической Хакасии встречали довольно ожесточенное сопротивление.

Но были и положительные стороны объединения: появилось денежное обращение, земледелие, которого раньше практически не встречалось, изменился образ жизни хакасов, так как часть населения перешла с полукочевого на оседлый. Датой официального закрепления Хакасии за Россией можно считать 20 августа 1727 года, когда между Россией и Китаем был заключен Буринский пограничный трактат. Все земли, находившиеся на северной стороне Саян, отошли к России, а южной – к Китайской империи.

Хакасия богата полезными ископаемыми: углем, железом, мрамором, медью, золотом и др.. Также Хакасия интересна своей географией: озера, степи, климат. Я думаю, именно этим она привлекла внимание России.

С началом перестройки и в условиях распада СССР в Сибири возникло множество территориально-административных образований, что привлекло к некоторой разобщенности, что в принципе, я думаю, противоречит объективной, закономерной тенденции глобализации. Создание Сибирского Федерального Округа своевременно и прогрессивно, но важно, создавая новое, не убить самобытность коренных народов Сибири.

Я думаю, чтобы понять народ, нужно обратиться к его музыке. Музыка хакасского народа – это отражение жизни людей, степей, рек, неба. На сегодняшний день известно около 15-и национальных музыкальных инструментов. Наиболее популярны хомыс и чатхан. По хакасскому мировоззрению между человеком и вещью, изготовленной им, имеется энергетическая связь. В настоящее время существуют хакасские ансамбли, которые популярны не только в Хакасии и России, но и в других странах мира. В музыкальных школах и других учебных заведениях Хакасии обучают игре на национальных музыкальных инструментах.

Не менее интересны жилища хакасов. Характер поселений и конструкция жилищ у хакасов обусловлены полукочевым образом жизни и особенностями социального и родоплеменного устройства. В наше время традиционные национальные жилища в современном мире можно увидеть крайне редко. Однако говорить о том, что они исчезнут полностью, наверное, не стоит, потому что это один из национальных символов. В пользу этого говорит то, что отдельные хакасские семьи на сегодняшний день строят в своих хозяйствах юрты.

У хакасов есть и национальные праздники. Наибольшей популярностью в наши дни пользуются праздники – Тун Пайрам и Чыл Пазы. Оба были возрождены в недавнее время: Тун Пайрам - в 1980-х гг., Чыл Пазы – в 1990-х гг. В настоящее время они проводятся ежегодно и собирают тысячи зрителей. Я тоже бываю на этих праздниках. Меня полностью поглощает хакасская культура. На сегодняшний день эти праздники организуются не только правительством Республики Хакасия и местной организацией, но и постепенно вновь становятся семейной традицией.

Объединяя республики, области и края, нужно суметь сохранить национальную самобытность и культуру. С образованием Сибирского Федерального Округа появились новые возможности. В настоящее время существуют собственные объединения сибирских ВУЗов, съезды ученых, сибирские фестивали, такие как «Саянское кольцо» - фестиваль этнической музыки.

Живя в России, живя в Сибирской федеральном округе, у меня есть много преимуществ и возможностей. Я могу получить высшее образование в любом городе страны.

Также есть возможность получить помощь в любом другом регионе, если она потребуется. Например, два года назад у моего папы обнаружили серьезное заболевание. В Абакане ничем помочь не могли. Мама позвонила в Новосибирск в НИИТО (Научно-исследовательский институт травматологии и ортопедии), там пообещали помочь. Сейчас папа здоров.

А творчество рок-группы, в которой я играю на клавишах, уже давно не ограничивается пределами Хакасии. В течение последних двух лет мы ездим на музыкальный фестиваль Юга Сибири «Живой Звук» в Красноярск, где в 2008-м году заняли второе место, а в 2009-м стали победителями в своей номинации.

А знаете, когда я искала материал к эссе, я наткнулась стихотворение. Оно мне понравилось, так как, думаю, в нем отразилось все, что я хотела показать в работе. Поэтому закончу эссе строчками из этого стиха:

И неразлучны мы навеки,
Как Енисей и Абакан.
Жизнь полноводна словно реки,
А реки льются в океан.
(А. Топанов)


Copyright © Russian centres of City and Guilds


Сайт учителя английского языка: методика обучения, ГИА, ЕГЭ, ЭОР, советы

Сессия City & Guilds в России, апрель - июнь 2014

Международные экзамены по английскому языку в городах Москва, Санкт-Петербург, Старый Оскол, Липецк, Воронеж, Сыктывкар, Ухта, Усинск, Новосибирск, Белокуриха, Абакан, Томск, Красноярск, Благовещенск, Саратов, Ульяновск, Пенза, Белебей, Уфа, Магнитогорск, Оренбург, Смоленск, Екатеринбург, Калининград, Краснодар.

City & Guilds – старейшая в Великобритании и Европе экзаменационная и сертификационная организация, престижный международный сертификат по английскому языку, приемлемая цена экзамена!

Посмотри все видео устных экзаменов по английскому языку. Ты сможешь! Найди ближайший центр City & Guilds и зарегистрируйся на экзамен!

Рейтинг: 0 Голосов: 0 3487 просмотров
Комментарии (0)
Добавить комментарий


Проверка ТИЦ
Open Directory Project at dmoz.org