Топик 0903. (С). Книга, которую стоит прочитать

3 апреля 2011 - Администратор

Клокова Дарья. Педагог дополнительного образования, Красноярск, Россия
Сочинение на английском языке с переводом. Номинация Прочее

A book which is worth reading

There are some books which, after you have read them, stay with you to be born in your soul and memory for many years. For me personally, one of these books is "The Refuge"- a diary in letters written by Anne Frank.

For the first time I heard this name over twenty years ago, at school. Anne Frank is a Jewish girl who died in a concentration camp and whose diary became world-wide known after the end of the Second World War - this is the information I had about her straight from school.

Some years passed, I became an English teacher and it turned out so that one day I again recollected thatname, Anne Frank. In one of the English textbooks my pupils and I read an article about that girl. I asked the pupils if they had ever heard about Anne before, at school. It turned out that not, her name was quite unfamiliar to them and none of them had read her diary.

And then I made up my mind to read it. Having gone over several libraries, at last I managed to find it. I could not tear myself from this book. It took my breath away. Now I would like to tell you why it has produced such an impression on me and why, from my point of view, every thoughtful reader, especially a young one, should read it.

Now Anne Frank might have been almost 82 years old. Owing to a strange coincidence, she was born the same day and year with my grandmother- on the 12th of June, 1929. Maybe, it was one more reason for me to grow so involved in Anne Frank`s lot...She did not reach the age of 16. Now she might have had grown-up children and grandchildren but all she left after herself is a diary. Now on the pages of this diary Anne appears as if she is alive, there her inner world emerges against the background of the horrible events of the war time.

Anne, her elder sister and her parents were living in Amsterdam during the Second World War. From July 1942 they had to hide from persecutions of fascists who were sending to concentration camps and killing all Jewish people. Anne with her family, also her father`s companion with his wife, their son and an acquaintance of theirs had been hiding for over two years. Their secret apartment (the Refuge) was in the rear part of the house where Anne`s father`s office was situated. The outlaws (so Anne called the hiding Jews) were helped to survive for those two years by the employees of the firm whose head was Anne`s father. In August 1944 the Refuge was discovered by the Nazis, all the inhabitants were sent to concentration camps. Otto Frank was the only person to survive. After the war, in 1947, he published his daughter`s diary.

There is Anne Frank`s fund in Basel, Switzerland. A film is screened on her diary. Her story keeps moving people even now, almost 70 years after her death.

This book is not only a testimony of an eyewitness of the war`s horrors, but it is also a description of self-development and spiritual moulding of a person at the turning point of history.

Anne was keeping her diary from the 12th of June 1942 to the 1st of August 1944. The diary was presented to her by her parents on her 13-th birthday. The same day the girl begins her notes, explaining that by absence of a real friend with whom she could be sincere. The notes begin on the eve of the crucial event in Anne and her family`s life - their becoming illegal and hiding in the Refuge. The girl addresses her diary as if it is her girl-friend, names it " Kitty" and in her very first note remarks:" I hope I will be able to confide everything to you, as I have never confided to anybody and I hope you`ll be a great support to me." Anne keeps writing to her "girl-friend" regularly. In her letters she writes about the daily life of the inhabitants of the Refuge. Her notes are very emotional and sincere; sometimes they are filled with sorrow, often with humour. The letters break off three days before the arrest of all the illegal dwellers. The family friends hid the diary and passed it to Anne`s father after the war.

The years of keeping the diary turned out to be the last years in Anne`s life. The notes reveal a rapid growing of a young girl who surpasses some adults in her spiritual development.

It is astonishing that she really managed to get a whole life into those two years. During her personal moulding Anne firmly determines her aims in life, her way, her style of relations with people, she discovers for herself values of belief and love, she implements her talents, she formulates her principles and ideals- and so many people need alltheir life to do it even at the time of peace! It is especially amazing that this inner work goes on in the teenager`s soul when everywhere there is death, disruption, war, when many adults cannot bear it any longer, give in and forget that they are humans, guided by the only self-preservation instinct.

I was greatly interested in observing this very spiritual work in the diary. At the beginning of the diary Anne is still a child describing in detail her school routines, her friends and entertainments. However, even here a thoughtful reader sees that the author of the notes is a person of a quick and outstanding mind.

Here, on the first pages of the diary, there is a description of the war time and the persecutions of Jews:" Anti-Jewish laws followed one another and our freedom was harshly restricted. Jewish people must wear a yellow star; Jews must hand over their bicycles; Jews are not allowed to go by trams; Jews are not allowed to go by cars, even private ones;Jews must do the shopping only from 15.00 to 17.00; Jews are not allowed outside from 8 p.m. to 6 a.m.; Jews are not allowed to appear either at the theatre or at the cinema, or in any other entertainment places; Jews must not pay visits to Christians and so on."

So Anne and other Jewish outlaws get into the Refuge. She is the youngest among these people. They are living cramped for room, experiencing various hardships for over two years. Every day they are haunted by the fear of being discovered and of being sent to a concentration camp. They suffer from unwilling motionlessness and the lack of fresh air. The dwellers of the Refuge must not reveal themselves by any sound: their presence in the house is known only to four helpers – Christians bringing food for the Jews and telling them news from the city. The outlaws stealthily listen to the war news on the radio. Death is all around. Death comes to Anne in her nightmares. The sounds of air raid make her wake up with horror in the night.Beyond the walls of the Refuge there are all signs of the war time: chaos, panic, disruption, robberies, epidemics, tyranny of fascists and dying of innocent people.

But Anne is striving for life, life despite everything. She is longing for love, for developing her talents given her by God." I wish to bring use or joy to people who are near me, but don`t know me. I wish to go on living even after my death...When I am writing, I forget everything, sorrow passes and courage revives."

Anne is working hard at her self-development, she is busy with self-education: she is reading a lot of various books, writing her own stories, keeping her diary which she is dreaming to publish after the war as a testimony of everything being endured by them; she is learning French and English; she goes in for history and stenography; she is studying a course of school subjects not to fall behind the rest of the class at school.

Anne is a teenager who is seeking herway in life and asserting her right for independence and her own opinion. It is coming particularly hard to her as hourly she is in close vicinity with the adults who are trying to give her lectures and not always take her seriously. As Anne remarks herself, outwardly she produces an impression of a very sociable, derisive, light-minded girl. Inwardly she is much more serious, more reserved and wiser. This "splitting in two" sometimes tortures Anne, but does not dare to show anybody her "better, more beautiful side", she fears lest they should begin making fun of her.

The relations between Anne and her mother are very specific. Her diary strikes a reader as greatly frank when she writes about these relations; also one can be surprised by the depth of Anne`s introspection and by the depth with which she analyses other people`s behavior. Anne confesses that she cannot stand her mother, that she does not love her. "It is cruel to tell the truth, but it was she who has rejected me, she herself made me cold to any display of her love towards me by her tactless remarks and rough jokes at the things which are not jokes at all for me."...I have to be a mother for myself."

Only a year passes and Anne admits that she used to be unfair with her mother, adds that now she has become quieter and wiser, explains her harshness in her diary towards her mother by her inability to express her negative emotions in a different way:"It is better for these harsh words to be left on the paper than to be borne by my mother in her heart."

Anne`s self-examination is always a kind of self-criticism. Anne admits that she sometimes looks down on people that she has to learn a lot of things more, that she must develop her character. During these two years of hiding in the Refuge Anne carries out really enormous work at her mind and her soul in spite of daily problems connected with living conditions and in spite of various psychological difficulties...Anne dwells upon God, nature, happiness, love and reasons of war. A few minutes of "contemplating the Lord", a few minutes of enjoying the sky and the sun, even stealthily, out of the attic`s window, make her really happy. ``As long as a person has a feeling of happiness inside - happiness from enjoying nature, happiness from being healthy and from many other things, - as long as a person carries this feeling inside, he will be happy forever.``...People who believe in God are happy ones...religion, no difference, which namely, does not let a person go astray. The matter is not in the fear of God, but in the care of one`s own honour and conscience. How fair and kind all people would be if every night before going to bed they recollected the past day and tried to estimate their own deeds-what was good, what was bad. Then a person beginning a new day would try to be better involuntarily, maybe in due course he could be able to do this."

Anne has a need to share her views on life with somebody who could treat her as an equal. She begins to show some interest and then takes a liking to a boy Peter who lives with her in the Refuge. They communicate a lot, help each other with their school subjects and discuss life on the whole. Anne tries to discover for herself the inner world of the young man. She is in love with Peter and spends a lot of time in his company despite their parents` discontent. However, her infatuation does not last long and it does not interfere with her sober estimation of reality. Peter is not as strong as Anne, he is timid, sometimes lazy and weak-willed. Anne writes in her diary: "To speak frankly, I don`t imagine quite well, how a person can say "I am weak" and keep staying weak after it. If you know about your weakness, why aren`t you fighting with it, why aren`t you steeling your will?" She tries to help the youth to acquire independence, she wants "to make him stop clinging to her and stand on his own feet." It is astonishing how wisely Anne acts in these relations, how fast her affection is put to a sober analysis and is replaced by a rejection of romantic delusions.

Meanwhile the life is taking its course. There is a turning point in the war. The inhabitants of the Refuge are listening to the radio with agitation. They are greeting the landing of the allies in France. They long for peace and freedom so much! However, they were doomed to a different lot. Anne and the others were arrested by the fascists when the victory was so near...She perishes in the Bergen-Belsen concentration camp about a month before its liberation by the British army.

One takes Anne`s death deeply tragically. It is not only a death of a young being filled with energy who was to live according to all laws of nature, it is the death of a deep versatile personality, unique in her talent. Who knows what could become of her now if her destiny had been to survive the war?...

I wish to finish my work by Anne`s words which nowsound as her personal will: "It is a great miracle that I haven`t given up all my hopes yet...I am cherishing them despite everything because up to now I keep believing in kindness of a human soul. It is quite impossible for me to build my world, taking as a basis death, hopelessness and chaos. When I am looking at the sky, I think that everything will again turn for the better, that this cruelty will be over, that peace and calm will return to the world.

It seems to me that beliefs and hopes which were conceived by Anne in suffering, which were reflected on the pages of her diary with such sincerity help people to become better up to now. That is why I am sure that this diary should be read!


Есть книги, которые после прочтения остаются с тобой, чтобы храниться в твоей памяти долгие годы... Для меня лично одна из таких книг – “Убежище”, дневник в письмах, автор которого - Анна Франк.

Я услышала это имя впервые больше 20 лет назад, в школе. Анна Франк - еврейская девочка, погибшая в концлагере, о дневнике которой после окончания Второй мировой войны узнал весь мир - вот те сведения, которые были у меня об Анне Франк со школьной скамьи.

Прошли годы, я стала преподавателем английского языка, и вышло так, что я снова вспомнила это имя. В одном из учебников английского языка мы с моими учащимися прочитали статью об этой девочке. Я спросила ребят, слышали ли они об Анне раньше, на школьных занятиях. Оказалось, что нет, имя это им совершенно незнакомо, и никто из них не читал ее дневника.

И тогда этот дневник решила прочитать я. Обойдя несколько библиотек, я все-таки нашла его и прочитала на одном дыхании. Эта книга меня поразила. Сейчас я хочу рассказать, чем именно, и почему, на мой взгляд, ее стоит прочитать любому мыслящему читателю, особенно молодому.

Сейчас Анне Франк могло бы быть почти 82 года. По странному совпадению, она родилась в один день и год с моей бабушкой - 12 июня 1929 года. Может, еще и поэтому судьба Анны так меня взволновала? Она прожила на свете неполные 16 лет... Сейчас у нее могли бы быть взрослые дети и внуки, но все, что после нее осталось, это дневник. На страницах этого дневника Анна и сейчас предстает как живая, возникает ее внутренний мир на фоне страшных событий военных лет, на фоне судеб неисчислимых жертв войны.

Анна с родителями и старшей сестрой жила в Амстердаме во время второй Мировой войны. С июля 1942г. они были вынуждены скрываться от преследований фашистов, ссылавших в концлагеря и уничтожавших всех евреев. Анна, ее семья, а также компаньон ее отца с женой и сыном и еще один их знакомый более двух лет скрывались в так называемом Убежище - внутренней стороне дома, где располагалась контора Отто Франка (отца Анны). Нелегалам (так называли скрывавшихся евреев) помогали выжить эти годы сотрудники фирмы, которую возглавлял отец Анны. В августе 1944г. убежище было раскрыто, все восемь скрывавшихся были отправлены вконцлагеря. Выжить удалось лишь Отто Франку, который после войны, в 1947г. опубликовал дневник дочери.

В Базеле (Швейцария) есть фонд Анны Франк. По ее дневнику поставлен фильм. Ее история волнует людей и сейчас, почти через 70 лет после ее смерти.

Эта книга - не только свидетельство очевидца ужасов военного времени, но и описание саморазвития и духовного становления личности в переломный период истории.

Анна вела свой дневник с 12 июня 1942г. по 1 августа 1944г. Дневник подарили Анне родители в день ее 13-летия. В этот же день девочка начинает в нем свои записи, объясняя это отсутствием настоящей подруги, с которой была бы возможна откровенность. Записи начинаются накануне ключевого события в жизни Анны и ее семьи - их перехода на нелегальное положение и укрытия в Убежище. Девочка обращается к своему дневнику как к подруге, называет его Китти и в первой же записи отмечает: “Надеюсь, я смогу все тебе доверить, как не доверяла еще никому, и надеюсь, ты мне будешь большой поддержкой. Своей “подруге” Анна писала регулярно. В этих письмах она очень искренне, иногда с грустью, зачастую с юмором сообщает о повседневной жизни обитателей Убежища, их проблемах, печалях и радостях. Записи обрываются за три дня до ареста всех нелегалов. Друзья семьи сохранили дневник и после войны его передали отцу Анны.

Годы ведения дневника оказались последними годами жизни Анны Франк. Записи демонстрируют стремительное взросление юной девушки, по своему духовному развитию опережающей некоторых взрослых.

Удивительно то, что, действительно, ей удалось как бы вместить целую жизнь в эти два года. Формируясь личностно, Анна твердо определяет свои цели в жизни, свой путь, стиль взаимоотношения с окружающими, открывает для себя ценности веры и любви, реализует свои таланты, формулирует свои принципы и идеалы - а ведь у многих, очень многих людей на это уходит вся жизнь даже в обычное мирное время. Тем более поразительно, что такая душевная работа происходит в подростке, когда повсюду вокруг - смерть, разруха, война, когда многие взрослые люди не выдерживают, ломаются, и, руководствуясь лишь инстинктом самосохранения, забывают, что они люди.

Мне было крайне интересно проследить в дневнике именно эту душевную работу. В начале дневника Анна - еще ребенок, подробно описывающий свои школьные будни, друзей, развлечения. Однако уже здесь думающий читатель видит, что автор записей-человек с живым неординарным умом.

Здесь, на первых страницах, - описание военного времени и гонений на евреев. “Законы против евреев последовали один за другим и нашу свободу резко ограничили. Евреи должны носить желтую звезду, евреи должны сдать велосипеды, евреям нельзя ездить в трамвае, евреям нельзя ездить в автомобилях, даже частных… Евреям можно делать покупки только от трех до пяти... Евреям после восьми вечера и до шести часов утра нельзя выходить на улицу… Евреям нельзя появляться ни в театрах, ни в кино, ни в каких других местах для развлечений... Евреям нельзя ходить в гости к христианам; еврейские дети должны ходить в еврейские школы и прочая, и прочая...”

И вот Анна с другими еврейскими нелегалами оказывается в Убежище. Среди окружающих она самая младшая. Более двух лет они живут в ограниченном пространстве, испытывая всевозможные лишения. Каждый день их преследует страх быть обнаруженными и попасть в концлагерь. Они страдают от вынужденной скованности, от нехватки свежего воздуха. Люди в Убежище не должны выдавать себя ни одним звуком: об их присутствии в доме знают лишь четверо помощников - христиан, приносящим им продукты и сообщающим новости из города. Украдкой нелегалы слушают военные сводки по радио. Смерть повсюду вокруг. Смерть является Анне в кошмарных снах. От звуков бомбежки она в ужасе просыпается по ночам. За стенами убежища - все приметы военного времени: хаос, паника, разруха, грабежи, произвол нацистов, эпидемии и гибель невинных людей...

А ей хочется жить, жить несмотря ни на что! Ей хочется любить и развивать свои таланты, данные ей от Бога. “Я хочу приносить пользу или радость людям, окружающим, но не знающим меня, я хочу продолжить жить и после смерти... Когда я пишу, я обо всем забываю, проходит грусть, воскрешает мужество”.

Анна упорно работает над собой, занимается самообразованием: она много читает, причем самую разнообразную литературу, пишет свои собственные рассказы; ведет дневник, который после войны мечтает опубликовать как свидетельство о пережитом; изучает французский и английский языки, занимается историей, стенографией, самостоятельно проходит целый курс школьных предметов, чтобы не отстать от школы...

Анна - подросток, который ищет свой путь, отстаивает свое право на независимость и собственное мнение. Это ей дается тем более трудно, что ежечасно она находится в тесном соседстве со взрослыми людьми, которые постоянно пытаются воспитывать ее и не всегда принимают ее всерьез. Как отмечает сама Анна, внешне она производит впечатление очень общительной, насмешливой, легкомысленной. Внутри же она гораздо более серьезна, мудра и замкнута. Такое “расщепление надвое” порой мучает Анну, но она никому не осмеливается показать “свою другую, более красивую, лучшую сторону…”, боится, что над ней начнут подшучивать.

Особые отношения складываются у Анны с матерью. В ее дневнике поражает откровенность, с которой она пишет об этом, удивляет глубина самоанализа Анны и глубина, с которой она анализирует поведение других людей. Анна признается, что не выносит мать, что не любит ее: “Говорить правду - жестоко, но ведь она сама оттолкнула меня от себя, она сама сделала меня бесчувственной ко всякими проявлениями ее любви ко мне своими бестактными замечаниями, грубыми шутками над теми вещами, которые я воспринимаю вовсе не как шутки... Мне приходится быть матерью самой себе”.

Проходит год и Анна признается, что бывала несправедлива к матери, говорит, что стала мудрее и спокойнее, объясняет свою резкость в дневнике по отношению к матери тем, что не может выразить свои негативные эмоции иначе: “…пусть лучше грубые слова останутся на бумаге, чем если бы маме пришлось носить их в своем сердце”.

Самоанализ Анны - всегда самокритика. Она признается, что порой смотрит на людей свысока, что ей нужно еще многому учиться, вырабатывать свой характер. За эти два года укрытия в Убежище, несмотря на ежедневные бытовые проблемы и психологические трудности, Анна действительно проделывает огромную внутреннюю работу над своим умом и душой. Анна рассуждает о Боге, о природе, счастье, любви и причинах войны. Минуты “созерцания Господа”, минуты наслаждения солнцем и небом, пусть даже украдкой, из чердачного окна Убежища, делают ее по-настоящему счастливой. “Пока у человека есть чувство счастья внутри, - счастья от наслаждения природой, от ощущения здоровья и еще от многого другого,- пока человек носит в себе это чувство, он всегда будет счастлив... Верующие - счастливые люди..., религия,все равно какая, не дает человеку сбиться с пути. Дело тут не в страхе Божьем, а в заботе о собственной чести и совести. Какими прекрасными и добрыми были бы все люди, если бы они каждый вечер перед сном вспоминали прошедший день и пытались оценить собственные поступки - что было хорошо, а что плохо. Тогда человек, начиная новый день, непроизвольно старался бы быть лучше, глядишь, со временем ему это бы и удалось”.

У Анны есть потребность разделить свои представления о жизни с тем, кто воспримет ее на равных. Она начинает испытывать интерес, а потом и симпатию к юноше Петеру, живущему с ней в Убежище. Они много общаются, помогают друг другу в школьных занятиях, рассуждают о жизни. Анна пытается открыть для себя внутренний мир молодого человека. Она влюблена в Петера, общается с ним, несмотря на недовольство родителей.

Однако влюбленность недолго мешает ей трезво оценивать реальность. Петер уступает ей в силе характера, он робок, ленив и порой безволен. Анна записывает в дневнике: “Честно говоря, я не очень хорошо представляю, как может человек сказать “я слабый” - и после этого оставаться слабым. Если ты знаешь о своей слабости, почему же не борешься с ней, почему не закаляешь характер?” Она пытается помочь юноше обрести самостоятельность, хочет “сделать так, чтобы он оторвался от нее и встал на ноги...” И в этих отношениях поражает, как мудро поступает Анна, как быстро ее увлечение подвергается трезвому анализу и сменяется отказом от романтических заблуждений.

А тем временем жизнь идет своим чередом. В ходе войны наступает перелом. Нелегалы с волнением слушают радио и приветствуют высадку союзников во Франции. Обитателям Убежища так хочется мира и свободы! Однако им было суждено другое. Анна и ее товарищи были арестованы фашистами, когда победа была уже так близко... Анна погибает в концлагере Берген-Бельзен за месяц до его освобождения английскими войсками.

Смерть Анны воспринимается глубоко трагично. Это не только смерть молодого, полного сил существа, которому нужно было жить по всем законам природы, это смерть многогранной глубокой личности, уникальной в своем таланте. Кто знает, кем бы она стала, если бы ей было дано пережить войну...?

Свою работу я хочу завершить словами самой Анны, которые сейчас звучат как завет: “Это великое чудо, что я еще не отказалась от всех своих надежд… Я сохраняю их вопреки всему, потому что до сих пор верю в доброту человеческой души. Для меня совершенно невозможно строить свой мир, основываясь на смерти, безысходности и хаосе... Когда я смотрю на небо, я думаю, что все опять обернется к лучшему, что эта жестокость прекратится, что в мир вернутся покой и тишина”.

Мне кажется, убеждения и надежды, выстраданные Анной и так искренне отраженные ею на страницах дневника, до сих пор помогают людям стать лучше. Вот почему я уверена, что этот дневник нужно читать!


Copyright © Russian centres of City and Guilds


Сайт учителя английского языка: методика обучения, ГИА, ЕГЭ, ЭОР, советы

Сессия City & Guilds в России, апрель - июнь 2014

Международные экзамены по английскому языку в городах Москва, Санкт-Петербург, Старый Оскол, Липецк, Воронеж, Сыктывкар, Ухта, Усинск, Новосибирск, Белокуриха, Абакан, Томск, Красноярск, Благовещенск, Саратов, Ульяновск, Пенза, Белебей, Уфа, Магнитогорск, Оренбург, Смоленск, Екатеринбург, Калининград, Краснодар.

City & Guilds – старейшая в Великобритании и Европе экзаменационная и сертификационная организация, престижный международный сертификат по английскому языку, приемлемая цена экзамена!

Посмотри все видео устных экзаменов по английскому языку. Ты сможешь! Найди ближайший центр City & Guilds и зарегистрируйся на экзамен!

Рейтинг: 0 Голосов: 0 4310 просмотров
Комментарии (0)
Добавить комментарий


Проверка ТИЦ
Open Directory Project at dmoz.org